1815년 을해박해의 주무대가 경상 북부와 강원 남부 일대라면, 이 가운데 가장 큰 박해가 난 곳은 경북 청송이었다. 바로 청송 노래산 교우촌으로, 지금의 경북 청송군 안덕면 새노래길(노래2동) 일대다.

파리외방전교회 달레 신부가 「한국천주교회사」에서 이 교우촌을 ‘모래산’(Moraisan)이라고 기록하면서 경북 청송군 현서면 고모길(백자동) 모래실로 알려지기도 했지만, 「한국천주교회사」의 원전인 다블뤼 주교의 「비망기」에 기록된 대로 ‘노래산’으로 보는 게 옳다.

아무튼 당시 박해로 노래산 교우촌에서만 40명이 체포돼 끌려갔는데, 이 중 26명이 경주 진영에서 옥사하거나 배교했으며, 14명만이 경주에서 대구 감영으로 끌려갔다가 배교자 2명을 제외한 12명이 옥사하거나 참수형을 당했다. 이들 중 서석봉(안드레아, ?∼1815)ㆍ구성열(바르바라, ?∼1816) 부부와 사위 최봉한(프란치스코, ?∼1815)은 ‘주동자급’ 사학죄인이었다.

청송 일대에서 가장 웅장한 산세를 보여주는 해발 743m 기슭 노래산 교우촌에 이들이 언제 정착했는지는 명확하지 않다. 다만 노래산 교우촌에서 체포된 순교자들의 행적을 미뤄 볼 때 1801년 신유박해로 피신한 내포교회 신자들이 이곳저곳을 떠돌다가 정착한 것으로 추정될 뿐이다. 이들이 정착해 교우촌을 이룬 뒤 경상도에서 새로 입교한 신자들이 상당수 이주해옴으로써 전형적인 박해 시대 교우촌으로 변모했고, 교우들 간에 서로 합심해 공동체를 이룸으로써 흉년이 들어도 굶지 않았다고 한다. 이를 질시한 전지수의 밀고로 을해박해가 시작됐고, 노래산 교우촌 신자들이 맨 먼저 체포돼 끌려갔다.

▲ 복자 서석봉

▲ 복자 최봉한

▲ 복자 구성열