김이식 마르티노 신부
▲ 그림=김형주(이멜다)
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▲출생: 1920년 7월 20일, 강원도 양양
▲세례명: 예로니모
▲첫서원: 1945년 3월 19일
▲종신서원: 1948년 11월 14일
▲사제수품: 1948년 12월 26일
▲소임: 덕원본당 보좌
▲체포일자 및 장소: 1949년 5월 11일
▲순교일자 및 장소: 1950년 10월 3일, 평양(추정)
▲ 해방 이후 공산주의자들이 북한을 통치하면서 덕원수도원의 모든 것은 피폐했다.
특히 1948년 말 김일성 정권이 공포정치를 펼치면서 사정은 더욱 심했다. 이 무렵 사제품을 받고 본당 사목활동을 시작한 김이식 신부의 사진 한장조차 남아 있지 않을 만큼 수도원은 힘들었다.
사진은 김이식 신부가 사목했던 덕원본당 신자들의 모습이다.
사진 가운데 주교가 보니파시오 사우어 주교 아빠스다.
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▲ 덕원수도원은 1949년 5월 11일 북한 공산 정권에 의해 폐쇄됐다.
공산 정권은 수도원 건물을 개조해 농과대학(현 원산농업대학)을 설립했다.
사진은 북한군이 후퇴하면서 불을 질러 모든 수도원 건물이 전소된 모습.
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"1948년 12월 소련군이 북한을 떠나자 공산주의자들이 통치권을 독점했다. 그때부터 가톨릭교회에 대한 공공연한 탄압이 시작됐다. 공산 정부는 헌법상 종교의 자유를 선포했지만, 현실은 달랐다. 공장이나 사업체에 취업하려면 신상카드를 작성해야 했다. 종교 관련 문항에 그리스도인이라 밝히면 해고되고 배급표를 받지 못했다. 가족과 함께 굶어 죽으라는 말이나 다름없었다. 식솔을 생각해서 불신앙을 고백해야 하는 가장을 뉘라서 욕할 수 있겠는가? 많은 경우 그리스도인들은 겉으로만 그랬고 마음으로는 신앙을 잃지 않았다고 고백했다"(크리소스토마 슈미트 수녀 증언 중에서).
"압박이 점점 심해졌다. 주민의 감시는 중압감을 더하고 있다. 집집이 방문객 명부를 갖춰야 하며, 묵고 갈 손님들은 미리 내무서에 신고해야 한다. 어린 학생들도 여행 증명서가 있어야 여행할 수 있으며, 신고 의무를 준수해야 한다"(요셉 쳉글라인 신부 증언 중에서).
소련군 철군 이후 북한 사정은 공산당에 의한 폭압과 공포 정치로 모든 것이 얼어붙었다. 한마디로 북한은 `동토의 땅`이 됐다. 소련군으로부터도 전적으로 자유를 보장받아 북한 땅 어디든 마음대로 다니며 설교를 했던 선교사들은 이제 수도원 안에서도 감시 대상이 됐다.
동토의 땅에서 1948년 말 북한 공산당의 공포정치로 인해 한치 앞 정국을 내다볼 수 없던 덕원수도원에 모처럼 축제의 웃음꽃이 폈다. 성탄절 다음 날인 성 스테파노 순교자 축일인 12월 26일 보니파시오 사우어 주교 아빠스 주례로 김이식(마르티노) 신부의 사제 서품식이 거행됐기 때문이다.
김이식 신부는 1920년 7월 20일 강원도 양양에서 태어났다. 그의 세례명은 예로니모다. 동해에 면한 38도선 접경 산악지역인 양양의 주민 대부분은 가톨릭 신자였다. 그래서 1949년 봄, 북한 공산당이 어떠한 종교 시설 건립도 금지하며 탄압할 무렵, 성 베네딕도회 수녀들은 옛 원산대목구 관할 밖 첫 분원을 바로 양양에 세우려 했다. 당시 북한 땅이었던 양양은 김이식 신부가 평양에서 순교한 1950년 10월 남한에 속하게 됐다.
김이식은 18살 되던 해인 1938년 춘천지목구 소속 신학생으로 서울 용산 예수성심신학교에 입학했다. 종교 탄압을 노골화하던 조선총독부는 1942년 1월 3일 노기남 주교가 서울교구장으로 임명되자마자 비인가를 빌미로 2월 용산 예수성심신학교 폐쇄를 통보했다. 이 조치로 김이식은 1942년 4월 초 신학과정 10명, 철학과정 13명, 소신학교과정 3명과 함께 덕원신학교로 옮겨와 신학 공부를 계속했다.
덕원신학교에서 철학과정 2년을 마친 김이식은 1944년 3월 초 노규채(아우구스티노)ㆍ김영근(베다)과 함께 덕원수도원에 입회, `마르티노`라는 수도명을 받고 성베네딕도회 성직 지망 수사로 법정 수련을 시작했다. 이후 그는 1945년 3월 19일에 첫서원을 했고, 1948년 11월 14일 종신서원, 그해 12월 26일 덕원수도원 성당에서 사제품을 받았다.
늦춰진 사제수품 김이식 신부가 사제품을 받기까지 과정이 순탄하지만은 않았다. 1945
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