#`Contemporary`를 어떻게 번역해야 하나

　성음악소위원회는 CCM(Contemporary Christian Music)이라는 용어는 `Contemporary Catholic Music`이라고도 할 수 있다는 판단에 따라 1970년대 이후에 출현한 모든 새로운 형태의 성가들을 아우르는 용어로 이를 채택했다. 그리고 이를 지침서 21항에서 `동(同)시대 교회음악`이라고 번역했다. 그러나 CCM이라는 용어를 가톨릭 공식용어로 사용할 것인가 하는 문제는 논외로 하더라도 이 번역에는 문제점이 있다고 할 수 있다.

　클래식계에서도 제2차 세계대전 이후 음악을 지칭할 때 `Contemporary Music`이라는 용어를 사용하고 있는데 Contemporary의 사전적 정의는 `~과 같은 시대의`이다. 하지만 예를 들어 `Bach and his contemporary composers`라고 하면 `바흐와 그의 동시대 작곡가들`이라고 번역되는데, 여기서 동시대는 우리가 살고 있는 21세기를 지칭하는 게 아니다. 이런 이유로 클래식 음악계에서는 Contemporary를 `동시대`가 아닌 `현대`라는 단어로 번역하고 있다. 그렇기에 CCM은 오히려 `현대 그리스도교 음악`이라고 번역돼야 할 것이다.

　생활성가라는 용어도 고려해 볼 점이 있다. 가톨릭교회에서 성가가 더욱 널리 사용되려면 전례 중에 불려야 하는 것은 거의 필수적이다. 생활성가라는 용어는 이것이 등장할 당시 전례 `밖에서` 혹은 전례를 `넘어서서` 생활 속에서 불리기를 바라는 의도가 담겨있다는 주장이 있는데, 어찌됐든 성가가 신자들에게 자리매김되는 데는 전례와 `함께` 혹은 전례 `안에서` 불리는 것이 필요하다고 여겨진다. 그래야 주류 교회음악 흐름 속에서 이 성가가 제 자리와 방향을 잡아 나갈 수 있으며 또한 반대로 기존 성가를 새롭게 만드는 역할도 할 수 있다.

　# `생활`이라는 단어 떼어내야

　이런 점에서 본다면 `생활`이라는 단어는 이 새로운 유형의 성가에 오히려 제약을 가하는 용어라 할 수 있을 것이다. 전례와 생활이 이분화되지 않고 신앙적 삶 안에 일치해 있는 것이라는 공의회 가르침(전례헌장 2항)에 따른다면 굳이 `생활`이라는 단어를 붙여 전례에서 떼어 놓는 듯한 인상을 줄 필요는 없을 것이다. 1970년대에 막 등장한 새 유형의 성가를 자리잡게 하기 위해 의도적이었든 아니든 `생활`이라는 단어를 전략적으로 붙였다면 이제는 이 단어를 과감히 떼어낼 때가 됐다고 본다. 이 새로운 유형의 성가는 젊은이들의 전례 안에서 이미 충분히 불리고 있기 때문이다.

　이같은 점을 고려할 때 제안될 수 있는 용어로 `현대성가`가 있을 것이다. 가톨릭 교회음악 역사에서 성경 구절이 아닌 창작된 시(詩)나 혹은 그것을 가사로 한 노래들을 일반적으로 Hymnus라고 지칭한다. 이것은 오늘날 `찬미가`라고 번역되고 있기에 성가가 아닌 찬미가가 더 정확한 용어라는 주장에 따라 `현대 찬미가`라고 할 수도 있을 것이다.

　그러나 이는 좀 더 논의가 필요하다고 여겨지기에 우선 이 자리에서는 `현대성가`라는 용어를 제안한다. 이 용어를 통해 한국 가톨릭교회는 개신교에서 건네받은 CCM이라는 용어에서 오는 다소의 불편함과 더불어 생활성가의 `생활`이라는 단어에서 초래되는 전례와 일상생활에 대한 이분법적 개념에서 벗어나서 젠성가, 흑인영가, 떼제성가 등도 함께 아우를 수 있을 것이라 생각한다.