인공지능(AI)이 우리 일상에 다양한 방식으로 영향을 미치고 있는 가운데, AI의 윤리적 활용과 고유한 인간성 회복을 위해 한국 그리스도인들이 머리를 맞댔다.
 

천주교와 한국기독교교회협의회(NCCK) 등 개신교 종단으로 함께 구성된 한국그리스도교신앙과직제협의회는 5일 서울 향린교회에서 제25회 한국 그리스도인 일치포럼을 열었다. 올해 포럼은 지난 5월 레오 14세 교황의 회칙 「고귀한 인류」를 바탕으로 ‘AI는 그리스도교 인간학의 위기인가’를 주제로 개최됐다.

 

발제자로 나선 한창현(성바오로수도회) 신부는 「고귀한 인류」를 바탕으로 인간성을 배제한 채 효율성과 이윤의 논리인 ‘기술 지배 패러다임’을 비판했다. 한 신부는 AI가 내놓는 그럴듯한 답변을 무비판적으로 받아들이는 ‘인공지능 과신’ 현상을 가장 큰 문제로 꼽았다.
 

한 신부는 “AI의 답변은 수학적 연산 과정에 의한 확률 분포를 토대로 작동하기에 오차와 불확실성을 배제할 수 없다”며 “AI를 과신해 판단의 근거가 모두 AI가 된다면, 이는 판단과 행동의 주체로서 지니는 인간의 존엄을 스스로 포기하는 것”이라고 지적했다. 이어 “인간 지성은 단지 정보를 수집하고 요약하는 연산 도구가 아니라 도덕적 식별과 내적 자유, 그리고 실재의 참된 의미를 찾는 전인적 능력”이라고 덧붙였다.
 

한 신부는 ‘공동 식별’과 그리스도인의 일치를 주문했다. 한 신부는 “상대의 목소리를 경청하고, 함께 판단하는 공동 식별 과정을 통해 공동선을 지향하며 함께 탐구하는 올바른 소통이 필요하다”면서 “그리스도교의 연대는 알고리즘이 끝없이 혐오를 증폭시키는 시대에 그리스도의 사랑을 증거가 되는 분명한 표지가 될 것”이라고 강조했다.

 

백충현(장로회신학대 교수) 목사는 논평에서 “인간은 지성적 존재일 뿐만 아니라 감성적인 존재이며 또한 의지적인 존재이기에 인간이 지닌 지·정·의 모두 강조돼야 한다”고 말했다. 이동영(서울성경신학대학원대 교수) 목사는 “인간의 존엄성은 하느님의 형상으로 창조됐다는 사실에 근거한다”며 “미래세대가 인간답게 살아갈 수 있는 조건을 보전해야 한다”고 설명했다.
 

이준태 기자 ouioui@cpbc.co.kr