[본당에서 온 편지-오경에 담긴 하느님 말씀] 레위기①

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제사와 사제직(레위기 1~10장)

이번 편지에서는 거룩한 생활에 대한 하느님의 가르침 가운데 제사와 사제직에 대한 레위기 말씀을 만나도록 하겠습니다.

제사는 하느님의 백성이 하느님과 더욱 긴밀한 관계를 이루기 위해 드렸던 의식입니다. 레위기 1장은 번제물에 관한 규정에 대해 전해줍니다. 이어서 2장에서는 곡식 제물과 맏물 제물에 관한 규정, 3장에서는 친교 제물에 관한 규정을 전해주고 있습니다. 그리고 4장과 5장은 속죄 제물과 보상 제물에 관한 규정을 알려줍니다. 6-7장은 제물을 바칠 때 사제가 지킬 규정들에 대한 내용을 담고 있습니다.

제물과 제물을 바칠 때 지켜야 하는 복잡한 규정들을 일일이 이해하긴 어렵지만, 레위기가 전하는 구약의 제사에는 하느님께 드리는 예물, 하느님과의 친교, 속죄라는 세 가지 중요한 의미가 담겨 있습니다. 구약 제사의 예물, 친교, 속죄 의미는 신약에 이르러 예수님의 파스카(죽음과 부활) 구원 신비를 기념하는 미사 성제(聖祭)에서 온전히 드러납니다.

사제직에 관한 규정들은 이어지는 8, 9, 10장에서 알려줍니다. 사제는 하느님과 사람들 사이의 중개자로서 봉사하도록 축성된 사람입니다. 사제가 하느님의 백성이 거룩한 생활을 하도록 봉사하는 주요 직무는 다음과 같습니다. ▲하느님께 봉헌하는 제사 주관 ▲하느님의 가르침을 전함으로써 백성들이 하느님의 뜻에 따라 올바르고 거룩한 생활을 하도록 인도함 ▲하느님의 축복을 백성들에게 전함.

사제는 이러한 직무를 합당하게 수행하기 위해 먼저 자신이 거룩한 삶을 살아야 했습니다.

정결과 부정에 대한 가르침과 성결법전(레위기 11~26장)

레위기가 정결과 부정에 대한 가르침을 전하는 것은 백성들이 정결하지 못한 부정한 상태에서 거룩하신 하느님과 친교를 나눌 수 없기 때문입니다. 에제키엘 예언자는 하느님과의 관계를 훼손시키는 죄가 가장 큰 부정이라고 선포합니다.

그러한 까닭에 레위기는 하느님 백성이 정결한 생활을 하도록 가르침을 전하고 있습니다. 그리고 매년 속죄의 날에 대사제는 죄로 인한 부정을 벗는 속죄 의식을 거행함으로써 백성이 다시 정결한 상태를 회복하도록 하였습니다.

성결법전에는 거룩한 생활을 위한 구약시대의 여러 규정이 수록되어 있습니다. 모든 규정의 근본 가르침은 “나, 주 너희 하느님이 거룩하니 너희도 거룩한 사람이 되어야 한다”(레위 19,2)는 말씀에 요약되어 있습니다.

거룩함은 근본적으로 초월적인 하느님의 속성입니다. 그러나 하느님께서는 하느님의 백성이 당신의 거룩하심에 참여하기를 원하십니다. 비록 하느님의 백성이 인간적인 나약함과 한계를 지니고 있지만 거룩하신 당신과의 친교로 나아올 수 있도록 성결법전에는 전례 의식과 생활 규범, 규정들이 담겨 있습니다.

레위기의 여러 규정은 구약시대의 관습적인 내용을 반영하고 있어 오늘날의 생활에 그대로 적용되지는 않습니다. 그러나 규정들 안에 담긴 근본정신, 곧 거룩하신 하느님의 백성으로서 자신의 삶을 정결하고 거룩하게 살아가고자 하는 마음가짐은 오늘날 하느님의 자녀인 우리도 가져야 하는 소중한 가르침입니다.