사순 시기 마지막 주간이자 부활 시기를 연결하는 성주간(聖週間)이다. 주님 수난 성지 주일부터 성 토요일까지 이어지는 이 한 주간은 그리스도의 마지막 지상 생애를 함께 걸으며 부활의 신비 앞에 서도록 이끈다.

성주간의 첫날인 주님 수난 성지 주일은 메시아로 오시는 그리스도의 예루살렘 입성을 기념하는 한편, 수난기를 통해 그리스도의 수난과 죽음을 장엄하게 선포한다. 환호와 수난이 한 예식 안에 공존하는 이날은 주님의 죽음에 관한 신비를 기념하는 유일한 주일이다. 성주간 월·화·수요일은 주님 수난 성지 주일의 분위기를 이어간다.

성 목요일 오전에는 주교좌성당에서 성유 축성 미사가 봉헌된다. 교구장과 교구 사제들이 한자리에 모여 공동 집전하는 이 미사는 사제직의 일치를 드러낸다. 이날 교구장이 축성한 성유로 사제들은 1년 동안 성사를 집전한다.

저녁에 거행되는 주님 만찬 미사는 파스카 성삼일의 시작이자 성체성사가 제정된 밤을 기념한다. 성체성사 제정 의미에 따라 주님 만찬 미사 전에는 감실을 완전히 비워야 한다. 또 사제는 예수님께서 제자들의 발을 씻겨주신 행위를 발 씻김 예식으로 재현하며, 섬김과 사랑의 본보기를 몸소 되새긴다.

전례 주년 중 가장 비통한 날인 성 금요일은 주님께서 십자가에서 돌아가신 날이다. 이날은 고해성사와 병자 도유를 제외한 모든 성사를 거행하지 않으며, 금육과 단식을 실천해야 한다. 예식은 말씀 전례, 십자가 경배, 영성체로 이어진다.

성 토요일은 무덤 안에 계신 주님을 묵상하며 부활을 기다리는 날이다. 일 년 중 유일하게 시간 전례 외에 아무런 전례가 없다. 고해성사와 병자 도유를 제외한 모든 성사를 거행하지 않으며, 위독한 환자를 위한 노자(路資) 영성체만 할 수 있다.

이어지는 파스카 성야의 모든 예식은 주님께서 부활하신 거룩한 밤을 기념해 가장 성대하게 거행한다. 교회는 장엄한 전례로 죽음을 이기고 참된 승리와 해방을 이룬 그리스도의 부활을 맞이한다. 이날 밤 전례는 ‘빛의 예식’, ‘말씀 전례’, ‘세례 예식’, ‘성찬 전례’로 이어진다. 어둠 속에서 타오르는 부활 초를 앞세워 죽음을 이기신 그리스도의 부활을 선포한다.

윤종식(서울 가톨릭대학교 신학대학 교수) 신부는 “예수님의 십자가 희생으로 우리도 죄로 인한 죽음에서 벗어나 부활을 얻을 수 있게 됐다”며 “파스카 신비는 전례력에서 구원과 가장 직접 연결되는 시기”라고 설명했다. 이어 “파스카 성야 미사의 부활 찬송은 구원 사건과 연결된 거룩한 밤이라는 의미에서 ‘이 밤’을 굉장히 강조하지만, 지금 이 순간에도 미사일이 날아다니는 밤을 맞이하는 이들이 있다”며 “올해 성삼일은 특히 평화를 위해 기도하는 마음으로 보냈으면 한다”고 당부했다.

박민규 기자 mk@cpbc.co.kr