▲ 전임 교황 베네딕토 16세가 파티마 성모성지 성모상 앞에서 기도하고 있다.[CNS 자료사진]
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`맑은 하늘 오월은 성모님의 달~♪`
성모님의 달 5월이다. 만물이 푸른 봄기운을 가득 머금고 만개하는 이달을 가톨릭교회는 인류 구원의 탁월한 협력자이자 참사랑의 모범이신 성모 마리아를 특별히 공경하는 때로 삼고 있다. 성모성월을 맞아 △성모성월의 유래와 의미 △성모에 대한 교회 가르침 △세계 성모성지 등을 알아본다.
이정훈 기자 sjunder@pbc.co.kr
▨성모성월 유래와 의미 카스티야(스페인 중부 옛 왕국)의 왕 알폰소 10세(1221~1284)는 5월이 주는 자연의 아름다움과 성모 마리아께서 우리에게 주는 영적 풍요로움을 처음 결부시킨 이다. 그는 5월 한 달간 특히 마리아를 위해 기도하자고 권고했다. 이때부터 5월을 성모의 달로 기념하는 전통이 생겨나 서방교회로 퍼지기 시작했다.
성모성월이 구체화된 것은 17세기 말이다. 1677년 이탈리아 피렌체 부근의 도미니코 수련원에 성모를 특별히 공경하는 단체가 생겨 5월을 성모님께 봉헌하는 축제를 마련했다. 이때 신자들은 `성모호칭기도`를 바치고, 마리아에게 장미화관을 봉헌하는 등 성모신심을 고취했다.
1854년 교황 비오 9세가 `복되신 동정 마리아의 원죄 없으신 잉태` 교리를 선포하면서 성모신심은 절정에 달한다. 이후부터 성모를 위한 갖가지 행사가 유럽교회 전역으로 퍼져 나갔으며, 여러 신학자는 성모성월과 관련한 서적을 내놓는다. 이 시기부터 성모성월 행사는 공적으로 거행되기 시작했다.
교회가 성모성월을 제정한 것은 인간 구원을 위해 끊임없이 전구하고 계시는 성모님 은혜에 감사하기 위해서다. 성모 마리아가 보여준 하느님께 대한 순명과 사랑이야말로 우리가 본받아야 할 신앙의 모범이란 것이다. 그리스도와 완전한 일치를 통해 평생 하느님 뜻에 순종한 성모처럼 하느님을 뵙기를 염원하는 것은 모든 그리스도인의 바람이다.
그래서 교회는 성모의 삶을 두고 "하느님과 깊은 일치와 전 인류의 깊은 일치를 표시하고 이뤄주는 표지요 도구"(「교회헌장」 1항)인 교회의 전형(典型)이 된다고 가르친다.
한국교회도 성모성월 행사를 장엄히 거행하고 있다. 각 본당은 성모성월을 더욱 의미 있게 보내고자 성모상을 더욱 아름답게 꾸미고, `성모의 밤` 행사 등을 마련한다.
▨성모에 대한 교회 가르침 교회는 성모를 `하느님의 어머니`, `구세주의 어머니`, `평생 동정이신 마리아`, `원죄없이 잉태되신 분`, `신앙인의 모범` 등으로 칭하며 공경한다.
교회가 성모를 하느님 모친으로 공경하는 것은 삼위일체 교리 안에서 성령으로 하느님이신 예수를 낳았기 때문이다. 성모는 하느님의 아들 예수의 어머니이자 예수를 주님으로 모시는 모든 그리스도인의 어머니도 된다. 예수가 죽음과 부활로 우리를 하느님을 `아버지`로 부르는 자녀로 만들어주셨기 때문이다.
교회는 또 성모를 평생 동정녀라고 고백한다. 이는 `하느님이 하고자 하면 얼마든지 처녀에게서 인간을 잉태할 수 있다`는 믿음의 표현이다. 또 `예수가 참 하느님이며 참 인간`이라는 신앙고백의 의미도 있다.
교회는 나아가 `복되신 동정녀 마리아는 잉태된 첫 순간부터 인류의 구세주이신 예수의 공로와 전능하신 하느님의 유일무이한 은총의 특전으로 말미암아 원죄에 물들지 않고 순수하게 보존되었다`고 고백한다. 마리아는 여느 인간들과 같은 인간이지만, 하느님 아들을 잉태하는 거처가 되기 위해서는 완전한 순결성을 지니고 있어야 한다는 논리적 귀결에 따른 신앙고백이다.
하느님의 선택을 받아 원죄없이 태어났고, 하느님의 어머니가 될 정도로 완전함을 간직했던 성모는 세상 삶을 마친 다음 육신과 영혼이 함께 하늘로 승천했다고 교회는 가르친다. 이 가르침은 하느님의 아들을 낳은 분의 육체는 무덤에서 부패할 수 없다는 신앙을 내포하고 있으며, 우리도 성모처럼 종말에 천상 영광에 들어갈 수 있음을 암시한다.
한국교회는 교회 형성 시기부터 성모신심이 각별했다. 신자들은 마리아 신심 운동을 활발히 펼치며 예수 그리스도의 어머니 성모 마리아를 공경하는 데 힘썼다. 조선 박해시대 신자들은 「천주실의」 「성경직해광익」 「주교요지」 등 서학서를 통해 마리아께 대한 이해를 키웠고 묵주기도를 통해 성모신심을 함양했다. 신앙의 자유가 없던 이 시기에 관헌에 체포된 신자들은 모진 고문에도 손에서 묵주를 놓지 않으며 "예수 마리아"를 외쳤다고 전해진다.
신앙 자유가 보장된 이후 한국교회는 1898년 명동성당을 `원죄없이 잉태되신 성모 마리아`께 봉헌했다. 1950년 전후로 레지오 마리애, 파티마의 성모사도직(푸른군대), 성모의 기사회 등 성모신심 운동 및 사도직 활동이 도입됐고, `원죄없이 잉태되신 성모 마리아` 교리 선포 100주년이 되던 1954년 한국 주교단은 성모 성년 대회를 개최하고 다시 한 번 한국교회를 성모 마리아께 공식적으로 봉헌했다.
▲ 수원교구 남양성모성지에서 한 신자 가족이 성모상 앞에서 즐거운 한때를 보내고 있다. 평화신문 자료사진
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▨세계 성모성지
현재 성모성지로 지정된 곳은 전 세계적으로 1700여 곳이다. 아시아에서는 필리핀과 인도, 일본, 인도네시아 등지에 성모성지가 있으며, 한국에는 남양ㆍ매괴 성모성지 두 곳이 있다. 이 가운데 대표적 성모성지 몇 곳을 골라 소개한다.
#루르드 성모성지
프랑스 남서부 피레네 산맥 북쪽 산기슭에 있는 소도시 루르드. 1
가톨릭평화신문 2013-05-05
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