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2026년 5월 28일
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노년이 많아진 시대, 서로를 배워야 잘 어우러져 살 수 있다
[서민선 아녜스 작가의 노년을 읽습니다] 22. 이로미·권승태 「21세기 노년」
구글 제미나이 제작 드라마와 영화 속 노년을 바라보는 일은 노년과 다른 세대들이 어떻게 관계 맺으며 살아가는지를 배우는 과정 요즘
가톨릭평화신문
2026-5-27
800년 만에 다시 드러난 성 프란치스코의 유해...
성 프란치스코 선종 800주년 특별 희년을 맞아 2026년 2월 22일부터 3월 22일까지 이탈리아 아시시 성 프란치스코 대성전 내에 공개된 성 프란치스코의 유해. OSV
가톨릭평화신문
2026-5-27
[생활속의 복음] 전능하신 하느님
헨리 오사와 태너 작지붕 위의 그리스도와 니코데모’. 장남에 대한 편애에 불만을 가진 차남이 엄마에게 물었다.아들 맞나요?’ 엄마는너는 아들이지&rs
가톨릭평화신문
2026-5-27
[지구밥상] 새 신부 닮은 ‘딸기 비빔 국수’...
2025년 5월 11일 경기 양평의 아름다운 정원에서 결혼식이 있었다. 대나무 공예를 하는 멋진 공예가이자 목수인구름’이 평생의 짝꿍을 만나 새 가정
가톨릭평화신문
2026-5-27
[순례, 걷고 기도하고] 마산교구 명례성지...
경상남도 밀양시 하남읍 남단. 굽이굽이 낙동강을 따라 비옥한 평야가 펼쳐진 지역이다. 푸른 강물을 보려 고개를 돌리면 넓은 강변이 먼저 눈에 들어온다. 계절 따라 온갖 꽃들이 피고
가톨릭신문
2026-5-27
‘약자’ 지키고자 광주를 기억합니다...
5·18 광주민주화운동 때 광주 지역 첫 희생자는 고 김경철 열사였다. 그는 청각장애인이었다. 광주 시내에서 구두를 닦거나 집기를 수리하며 생계를 이어가는 서민이
가톨릭평화신문
2026-5-27
조선 교회의 ‘성가정’, 신앙 잇고 순교자 길러내다...
한국 가톨릭교회 순교자들은 가정 안에서 조부모와 부모에게 기도와 신앙 교육을 배우며 성장했다. 문학진(토마스 아퀴나스),103위 순교 성인’ 일부, 서울 혜화동성당.
가톨릭평화신문
2026-5-27
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노년에 들어섰다면 사후의 내 몸에 대한 숙고가 필요하다
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아시시, 800년 이어온 살아 있는 신앙의 유산
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800년 만에 다시 드러난 성 프란치스코의 유해
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괜찮아, ‘부모’는 처음이니까
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박해로 체포된 가족들 옥바라지하고 뒤따라 순교
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바로 지금 이 순간이 은총의 문이 열리는 때...
인간이 시간적 존재라는 것은 단순히 시간에 내맡겨져 있다는 의미가 아니라, ‘시간의 주체’라는 뜻이다. 우리는 일
‘당연한’ 일상, 왜 이리 어려울까요...
아이의 같은 반 친구 엄마는 어렸을 때부터 야구를 좋아했는데, 엄마가 되고서는 한 번도 야구장을 가지 못했다고 한다. 자폐 스펙트럼인 아이가 야구장의 소음에 이상 반응을 보인
교회 서적 필사·성직자 영입에 투신한 순교자...
윤지헌 복자화. 윤지헌(프란치스코)은 진산사건으로 형 윤지충과 이종 사촌 권상연이 순교한 이후 고산 저구리로 이주해 전라도 지역 가톨릭 신앙 공동체의 핵심 지도자로 성장했다.
[지구밥상] 바다가 준 무공해 선물 ‘매생이’...
해가 바뀌면 의례처럼 새해 결심을 하고 봄이 오면 냉장고를 청소하게 된다. 냉동실을 정리하다 한쪽에 잘 쟁여져 있는 매생이 봉지가 눈에 들어왔다. 환경운동을 하는 스님이 2월
[생활속의 복음] 침묵, 부활을 개키다...
이르마 마르탱 작 ‘그리스도의 무덤 앞의 세 여인’, 1843년. 아직 어두울 때였습니다. 마리아 막달레나는 날이 밝기도 전에 무덤으
익숙함의 저항 자각해야 진정한 자기 변화 가능...
경계 구조의 ‘힘’이란 우리가 익숙한 상태를 유지하도록 작용하는 자기 보존적 저항 변화하기 위해서 잘못된 개념을 바로잡고 고정관념을 깨는 것은 결코
노인이 많아진 시대, 존중 담은 새로운 호칭이 필요하다...
구글 제미나이 제작 노인 대상의 공동체나 장소를 부르는 이름은 이미 변화한 지 오래다. 이제 노인 개인의 차원으로 내려가 노인을 부르는 호칭 변화도 필요하다. 노인 당
‘제사 금지’ 가르침 따르고 순교로 신앙 고백...
권상연 복자화. 권상연(야고보)은 고종 사촌 윤지충(바오로)과 함께 고모인 윤지충의 어머니 안동 권씨 부인의 유언과 교회 가르침에 따라 제사를 폐하고 신주를 불태웠다. 이 일로
장애가 있어도 ‘사랑에 빠지고 싶다’...
최근 TV 예능 프로그램 하나를 챙겨보고 있다. 예능이면 그저 편히 쉬는 시간에 심심풀이로 보는 프로그램이었지만, 요즘은 유튜브나 각종 숏폼 콘텐츠가 그 자리를 대신하는 듯하
[순례, 걷고 기도하고] 원주교구 용소막성당...
원주교구 용소막성당은 두 가지로 유명하다. 고풍스러운 성당 건물과 사제관 그리고 한국교회 성경 번역 역사 그 자체라고 할 수 있는 고(故) 선종완 신부(라우렌시오, 1915~197
[생활속의 복음] 새로운 창조의 6일...
반 다이크 작 ‘예루살렘으로의 입성’, 1617년경. “안식일 전날”(금요일: 마르 15,42) 골고타에서 예수님의 사형이 집
봄 식탁 책임지는 착한 ‘세발나물’ ...
아직 바람이 찬 어느 봄날, 생협 매장에 새로운 나물이 나왔다. 봉지에 ‘세발나물’이라는 이름표가 붙어있다. 새로운 생활재가 들어
존엄한 삶을 넘어 안녕한 죽음까지 함께하는 공동체...
구글 제미나이 제작 “밤새 안 죽었냐?”는 단순하고도 거친 인사는 서로의 마지막을 고독 속에 방치하지 않겠다는 가장 절실한 돌봄의 언어 나는
나는 왜 같은 방식으로 행동하고 같은 선택에 머물까...
자기 경계의 탐색은 나의 사고와 행위에 반복되는 ‘패턴·개념·힘’을 면밀히 살피는 데서 시작 우리가 살아가는 세계는
살집이 있어도 “괜찮아!”
사춘기를 맞이한 다운증후군 청소년들의 가장 큰 적은 아마 비만이 아닐까. 다운증후군 아이들이 특별히 더 많이 먹거나 운동을 싫어해서 살이 찌는 건 아니다. 의학적으로 그들은
‘제사 폐하고 신주 불태운 죄’로 칼 받은 신앙인...
윤지충(바오로)은 조상 제사와 신주를 금하는 교회 가르침에 따라 제사를 폐하고, 신주를 불태웠다. 이 일로 그는 조선 교회 첫 순교자가 됐고, 조선 왕조는 100년 넘게 가톨릭
[생활속의 복음] 산 이들의 하느님...
세바스티아노 델 피옴보 ‘라자로의 소생’, 1517년~1519년. ‘카나의 혼인 잔치’를 시작으로 일곱 표징을 배열하는 요한
[지구밥상] 사순 시기 금식과 함께할 디톡스 음료...
재의 수요일과 함께 사순 시기가 시작되었다. 창세기 3장 19절 “너는 먼지이니 먼지로 돌아가리라”라는 말씀을 새긴다. 올해는 그 말씀이
우리에게는 따라 살고 싶은 노년의 모습이 필요하다...
구글 제미나이 제작 관록과 지혜는 그저 나이가 들면 생기는 것이 아니다. 일부러 만들 수 있는 것도 아니다. 자연스럽게 생겨나지만 갈고 닦아야 비로소 빛난다. 요
세계관 해석, 삶의 경계 넘어 지평 넓히는 철학적 성찰...
세계관 해석은 자기 경계를 인식하고 수용하며 더 넓은 실재를 향해 나아가는 성찰의 과정 인간의 정신적 삶은 주관적 태도와 객관적 정신의 총체로서 이념에 의해 구현된 세계
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