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2026년 6월 27일
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인생은 길지 않고, 함께할 시간은 더 짧다
[서민선 아녜스 작가의 노년을 읽습니다] 26. 다비드 칼리 「인생은 지금」
구글 제미나이 제작 “아빠가 3년 뒤 팔순이세요. 팔십에 하는 유럽 여행, 괜찮을까요?” 우리는 아빠 팔순 기념으로 유럽 여행을 계획하고 있었다. 아빠는
가톨릭평화신문
2026-6-26
[순례, 걷고 기도하고] 대구대교구 진목정성지...
신앙의 자유를 얻기 전까지, 조선교회는 언제나 박해의 위험에 직면해 있었다. 당시 신자들은 첩첩산중 이곳저곳으로 피해 다니며 교우촌을 세우고, 추위와 굶주림과 고통을 참아가면서도
가톨릭신문
2026-6-26
복음화를 위해 혁신을 선택한 수도자...
둘째, 프란치스칸 영적 가치에 대한 창조적 충실성이다. 프란치스코회의 영성은 청빈, 순종, 형제적 친교, 관상과 내적 생활, 그리고 복음화를 위한 사도적 헌신에 뿌리를 두고 있다.
가톨릭평화신문
2026-6-26
[생활속의 복음] 시원한 물 한 잔...
루벤스 작 '십자가에서 내림' 부모와 자녀 관계에는 원심력과 비슷하게 안에서 밖으로, 가까운 데서 먼 데로 밀어내는 운동이 있다. 엄마 몸안에 있는&rsq
가톨릭평화신문
2026-6-26
조금 더워도 주말에 가족 산책 어때 ...
첫째가 다니는 학교는 봄이면 운동장에서 운동회를 하고 지금 같은 초여름이면 물놀이를 진행한다. 늦은 출근길이면 괜히 아이 학교 앞을 지나 회사에 간다. 담장 넘어 아이들 함성
가톨릭평화신문
2026-6-26
교우들이 마련해준 집 ‘신앙 사랑방’으로 내어준 부부...
정광수·윤운혜 복자화. 정광수·윤운혜 부부는 한양 벽동 자신의 집을 주문모 신부가 미사와 성사를 집전할 수 있는 전례 공간으로 내어주고 교회 서적과 성
가톨릭평화신문
2026-6-26
[지구밥상] 양파는 풍년인데… 눈물짓는 농민...
양파를 까면 눈물이 난다. 양파를 자르는 순간 세포가 파괴되면서 황 화합물이 효소와 반응해 휘발성 가스를 만들고, 이 가스가 눈에 닿으면 눈물샘을 자극한다. 그러니 양파 앞에서
가톨릭평화신문
2026-6-26
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성모 신심으로 수도회 쇄신한 사랑의 순교자
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[셍활속의 복음] 전지하신 하느님
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여성으로서 맞는 첫 ‘생일’을 축하해
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복음화를 위해 혁신을 선택한 수도자
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석방된 일 통회하며 교회 활동에 정진한 명도회원
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[지구밥상] 양파는 풍년인데… 눈물짓는 농민
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자금 지원·주문모 신부 보필로 성직자 영입에 기여...
최인길 복자화. 최인길은 조선 가톨릭 신앙 공동체 첫 구성원으로 회장직을 수행하며 주문모 신부를 보필하다 주 신부를 대신해 순교했다. 복자 최인길(마티아, 1765~17
진정성의 위기, 타자에 대한 돌봄 상실에서 비롯...
진정성은 삶의 태도로서 고유한 자기 세계관과 연결되며 자기와 타자 간의 긴밀한 관계를 가능하게 하는 내적 자세 오늘날 우리는 사회 전반에 걸쳐 ‘진정성&rsqu
모든 노년의 몸은 한생을 견뎌낸 베테랑의 몸이다...
구글 제미나이 제작 노동의 흔적들은 오롯이 몸에 남는다. 가족과 가정을 지키기 위해 몸을 움직인 그들은 인생살이의 베테랑이었고, 노쇠한 몸은 베테랑의 몸이었다.
갈 곳 잃은 제주 양배추, 분홍빛 물김치로 피어나다...
최근 생활협동조합(생협) 조합원 카카오톡 단톡방이 자주 시끄럽게 울린다. 제주에서 생산되는 양배추가 오갈 곳이 없어 폐기될 위기에 처해있다는 점장님들의 호소 때문이다. 어쩌다
[생활속의 복음] 내 아버지의 집에는 거처할 곳이 많다...
두초 디 부오닌세냐 작 ‘제자들에게 작별 인사를 하시는 그리스도’ 오늘은 한국 교회가 제정한 ‘생명 주일’입니다. 「&lsqu
자기 돌봄, 영혼 치유하고 구원으로 가는 길...
실존철학에서 자기 돌봄은 단순한 관리가 아니라, 자기 자신과의 관계를 바로 세우는 철학적 실천 건강한 삶을 유지하기 위해서는 무엇보다도 자기 자신을 잘 돌봐야 한다. 이와
노년은 먼 미래의 일도, 다른 사람의 이야기도 아니다...
구글 제미나이 제작 그래픽 노블 「주름」 속에는 다양한 노년이 존재했고, 책을 덮는 순간 수십 명의 노인에게 각기 다른 삶의 이야기를 들은 듯한 기
두 번째 밀사로 조선에 첫 성직자 모셔온 순교자 ...
지황(사바) 복자화. 지황은 우리 땅에 사제를 처음으로 모셔온 인물 중 한 명으로 사제를 위해 제 목숨을 기꺼이 내놓은 참 그리스도인이다. 복자 지황(池璜, 사바, 17
다시 책과 친해질 수 있을까
근래 회사 일이 바빠 퇴근이 늦어졌다. 6학년인 둘째는 슬슬 밤을 사랑하는 나이가 된 것 같다. 12시가 다 되어도 좀처럼 잠들지 못하고 제 방에서 부스럭부스럭 뭔가 한다.
[순례, 걷고 기도하고] 안동교구 우곡성지...
한국교회가 공식적으로 창립(1784년)되기도 전, 조선의 한 명문가 선비가 보장된 미래와 명예를 뒤로 하고 홀로 하느님 안에서 ‘진리’를 찾아 나섰다. 당시 세상의 눈으로 볼 때
관조, 비움과 머묾으로 존재를 드러내는 사유...
관조는 규정을 넘어 존재가 스스로 드러나도록 자리를 비워 두는 사유로서 영혼 치유하는 힘을 지녀 ‘관조’(contemplation)는 고대 그리스
보고 자란 노년이 나의 노년, 나의 노인상은 무엇인가...
구글 제미나이 제작 노년기는 도착하는 곳이 아니라 다층적이고 복잡한 곳… 보고 자란 노년이 내 노년이 되며 내면의 아이만큼이나 내면의 노인은 우리 노년
봄날을 그냥 흘려보내기 아쉬워서
주말에 평창으로 가족 여행을 갔다. 주말마다 일이 있어 봄나들이 엄두를 못 내다가 이러다 좋은 날씨는 다 지나버릴 것 같아 큰맘 먹고 숙소를 예약해 두었다. 일
성직자 영입에 헌신하고 순교한 조선 교회의 첫 밀사...
윤유일(바오로) 복자화. 복자 윤유일은 성직자 영입을 위해 북경에 파견된 첫 번째 조선 교회 밀사로 주문모 신부를 지키기 위해 목숨을 바친 순교자이다. 복자 윤유일(바오
[생활속의 복음] ‘이름으로’ 살고 ‘이름을 빛내는’ ...
바르톨로메 에스테반 무리요 작 ‘착한 목자’, 1660년경 성호경의 “성부와 성자와 성령의 이름으로”는 주님의 기도 첫 번째 청
[생활속의 복음] 부활, 신앙의 마지막 마디...
카라바조 작 ‘엠마오의 저녁 식사’, 1601년 품종과 환경에 따라 생장 속도와 발육 과정이 각기 다른 대나무들은 공통으로 ‘하늘(sky
[지구밥상] “생명력도 영양도 쑥쑥!” 봄 식탁의 주...
쑥애탕 봄에 밭을 만들다 보면 제일 먼저 만나는 풀이 쑥이다. 쑥은 먹는 것으로만 알다가 농사를 지으면서 생명력이 강한 풀이라는 인식이 생겼다. 밭 만들려고 뽑아 한쪽에
괴로운 마음, 감정 탓 말고 관계를 성찰하라...
치유는 관계 재구성에서 시작마음을 다스리는 문제는 고대 그리스 철학 이래 감정의 통제와 관련하여 지속적으로 사유되어 온 주제다. 이와 관련하여 에피쿠로스학파가 인간의 과도한 욕망
우리의 삶은 돌봄이 있어 이어진다
제미나이 제작 돌봄의 순환 속에서 우리는 서로를 지키며 지나치게 소모되지 않도록 적정한 온도를 배우고 각자의 세계를 이해했으면…사람
교황청에 조선 교회 설립 전하며 책임자 임명 요청...
제5대 북경교구장 구베아 주교가 포교성성 장관 안토넬리 추기경에게 보낸 1790년 10월 6일자 서한. “조선에 사제가 들어갈 방법을 찾아야 한다”
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