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2026년 10월 18일
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누구도 홀로 구원받을 수 없다
[김일득 신부의 프란치스코의 향기] (20) 한 배에 탄 운명공동체: 교회와 세상을 다시 ...
프란치스코 교황은 팬데믹의 어둠 속에서 우리가 모두 같은 배를 타고 항해하는 세계 공동체임을 일깨웠습니다. 한 사람의 불행이 모두에게 영향을 미치기에, 누구도 홀로 구원받을 수
가톨릭평화신문
2026-10-14
젊은 자식이 나이 든 부모를 돌보는 광경...
구글 제미나이 활용 제작 홍연식 작가의 웹툰늙은 아버지의 나날’을 인상 깊게 봤다. 글과 그림이 매우 진솔하고 몰입감이 있어서 무거운 주제인데도 술술 읽고 보
가톨릭평화신문
2026-10-14
[김일두 신부의 생활속의 복음] 가톨릭교회...
명동대성당 성모동산에서 기도하는 신자들.가톨릭평화신문 DB 한국 천주교 통계의 총인구 대비 신자 수는 우상향의 안정적 성장세를 나타낸다. 사목 실태의 지표는 냉담&mi
가톨릭평화신문
2026-10-14
버려질 뻔한 단호박, 우리 밀 만나 식빵으로 ...
매달 마지막 수요일은 곽지원빵공방에서 갓 구운 우리 밀 빵이 생협에 들어오는 날이다. 공방에서는 매달 우리 밀로이달의 빵’을 만들어 팔당생협 조합원들에게 선보이는데
가톨릭평화신문
2026-10-14
갖은 고문에도 신앙 지키고 순교한 ‘교우촌 회장’...
복자 최해성(요한)이 형장으로 끌려갈 때 그동안 욕설을 퍼붓고 매질하고 고문을 가했던 포졸들과 옥리들이 그를 뒤쫓아 가면서 눈물을 흘렸다고 한다. 최해성 복자화 가난한
가톨릭평화신문
2026-10-14
“아니야”로만 답하는 앵무새 중학생...
첫째가 가장 자주 하는 말이 “아니야”다. 다른 말도 하긴 하지만 그 말만큼 정확한 발음으로, 빠르게 반응하지는 않는다. 화장실 다녀올래? 아니야. TV 그만
가톨릭평화신문
2026-10-14
[순례 걷고 기도하고] 청주교구 멍에목성지...
“제가 담당하는 조선 5도에는 매우 험준한 조선의 알프스산맥이 도처에 있습니다. 신자들은 깎아지른 듯이 높은 산들로 인하여 다른 사람들이 도저히 근접할 수 없는 깊은 골짜기마다 조
가톨릭신문
2026-10-7
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차에서 울렁거려도 조금 참아주겠니
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[생활속의 복음] 명사의 사랑, 동사의 사랑...
장 밥티스트 드 샹페뉴 작 '선한 목자' ‘정보의 홍수’ 시대에 부각하는 현안은 ‘노아의 방주’(
가위바위보가 서툰 중학생과 노는 법...
둘째는 올해가 마지막 어린이날이다. 아, 물론 어린이날은 앞으로도 해마다 다시 오겠지만, 어린이로서 어린이날은 마지막이란 말이다. 당장 중학생이 되면 어린이날 선물은 주지 않
자금 지원·주문모 신부 보필로 성직자 영입에 기여...
최인길 복자화. 최인길은 조선 가톨릭 신앙 공동체 첫 구성원으로 회장직을 수행하며 주문모 신부를 보필하다 주 신부를 대신해 순교했다. 복자 최인길(마티아, 1765~17
진정성의 위기, 타자에 대한 돌봄 상실에서 비롯...
진정성은 삶의 태도로서 고유한 자기 세계관과 연결되며 자기와 타자 간의 긴밀한 관계를 가능하게 하는 내적 자세 오늘날 우리는 사회 전반에 걸쳐 ‘진정성&rsqu
모든 노년의 몸은 한생을 견뎌낸 베테랑의 몸이다...
구글 제미나이 제작 노동의 흔적들은 오롯이 몸에 남는다. 가족과 가정을 지키기 위해 몸을 움직인 그들은 인생살이의 베테랑이었고, 노쇠한 몸은 베테랑의 몸이었다.
[생활속의 복음] 내 아버지의 집에는 거처할 곳이 많다...
두초 디 부오닌세냐 작 ‘제자들에게 작별 인사를 하시는 그리스도’ 오늘은 한국 교회가 제정한 ‘생명 주일’입니다. 「&lsqu
갈 곳 잃은 제주 양배추, 분홍빛 물김치로 피어나다...
최근 생활협동조합(생협) 조합원 카카오톡 단톡방이 자주 시끄럽게 울린다. 제주에서 생산되는 양배추가 오갈 곳이 없어 폐기될 위기에 처해있다는 점장님들의 호소 때문이다. 어쩌다
자기 돌봄, 영혼 치유하고 구원으로 가는 길...
실존철학에서 자기 돌봄은 단순한 관리가 아니라, 자기 자신과의 관계를 바로 세우는 철학적 실천 건강한 삶을 유지하기 위해서는 무엇보다도 자기 자신을 잘 돌봐야 한다. 이와
노년은 먼 미래의 일도, 다른 사람의 이야기도 아니다...
구글 제미나이 제작 그래픽 노블 「주름」 속에는 다양한 노년이 존재했고, 책을 덮는 순간 수십 명의 노인에게 각기 다른 삶의 이야기를 들은 듯한 기
두 번째 밀사로 조선에 첫 성직자 모셔온 순교자 ...
지황(사바) 복자화. 지황은 우리 땅에 사제를 처음으로 모셔온 인물 중 한 명으로 사제를 위해 제 목숨을 기꺼이 내놓은 참 그리스도인이다. 복자 지황(池璜, 사바, 17
다시 책과 친해질 수 있을까
근래 회사 일이 바빠 퇴근이 늦어졌다. 6학년인 둘째는 슬슬 밤을 사랑하는 나이가 된 것 같다. 12시가 다 되어도 좀처럼 잠들지 못하고 제 방에서 부스럭부스럭 뭔가 한다.
[순례, 걷고 기도하고] 안동교구 우곡성지...
한국교회가 공식적으로 창립(1784년)되기도 전, 조선의 한 명문가 선비가 보장된 미래와 명예를 뒤로 하고 홀로 하느님 안에서 ‘진리’를 찾아 나섰다. 당시 세상의 눈으로 볼 때
관조, 비움과 머묾으로 존재를 드러내는 사유...
관조는 규정을 넘어 존재가 스스로 드러나도록 자리를 비워 두는 사유로서 영혼 치유하는 힘을 지녀 ‘관조’(contemplation)는 고대 그리스
보고 자란 노년이 나의 노년, 나의 노인상은 무엇인가...
구글 제미나이 제작 노년기는 도착하는 곳이 아니라 다층적이고 복잡한 곳… 보고 자란 노년이 내 노년이 되며 내면의 아이만큼이나 내면의 노인은 우리 노년
봄날을 그냥 흘려보내기 아쉬워서
주말에 평창으로 가족 여행을 갔다. 주말마다 일이 있어 봄나들이 엄두를 못 내다가 이러다 좋은 날씨는 다 지나버릴 것 같아 큰맘 먹고 숙소를 예약해 두었다. 일
성직자 영입에 헌신하고 순교한 조선 교회의 첫 밀사...
윤유일(바오로) 복자화. 복자 윤유일은 성직자 영입을 위해 북경에 파견된 첫 번째 조선 교회 밀사로 주문모 신부를 지키기 위해 목숨을 바친 순교자이다. 복자 윤유일(바오
[생활속의 복음] ‘이름으로’ 살고 ‘이름을 빛내는’ ...
바르톨로메 에스테반 무리요 작 ‘착한 목자’, 1660년경 성호경의 “성부와 성자와 성령의 이름으로”는 주님의 기도 첫 번째 청
괴로운 마음, 감정 탓 말고 관계를 성찰하라...
치유는 관계 재구성에서 시작마음을 다스리는 문제는 고대 그리스 철학 이래 감정의 통제와 관련하여 지속적으로 사유되어 온 주제다. 이와 관련하여 에피쿠로스학파가 인간의 과도한 욕망
[지구밥상] “생명력도 영양도 쑥쑥!” 봄 식탁의 주...
쑥애탕 봄에 밭을 만들다 보면 제일 먼저 만나는 풀이 쑥이다. 쑥은 먹는 것으로만 알다가 농사를 지으면서 생명력이 강한 풀이라는 인식이 생겼다. 밭 만들려고 뽑아 한쪽에
[생활속의 복음] 부활, 신앙의 마지막 마디...
카라바조 작 ‘엠마오의 저녁 식사’, 1601년 품종과 환경에 따라 생장 속도와 발육 과정이 각기 다른 대나무들은 공통으로 ‘하늘(sky
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